Κουήρ άτομα δέχθηκαν ομοφοβική επίθεση στο κέντρο της Θεσσαλονίκης
theopinion
Ομοφοβική επίθεση δέχθηκαν δύο κουήρ άτομα στο κέντρο της Θεσσαλονίκης – Η μαρτυρία του θύματος στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Με ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μοιράστηκε περιστατικό ομοφοβικής επίθεσης στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, που δέχτηκε η ίδια συνοδευόμενη από τη σύντροφό της.
Συγκεκριμένα, η Έλενα Όλγα Χριστίδη, η οποία δηλώνει κουήρ άτομο, περιέγραψε στην ανάρτησή της ότι άτομα που βρίσκονταν σε διερχόμενο όχημα κατέβασαν το παράθυρο, πέταξαν νερά εναντίον τους και τους έβρισαν γελώντας όταν είδαν «δύο λεσβίες/κουήρ άτομα πιαστήκαμε για λίγο αγκαλιά περπατώντας στον δρόμο».
Ολοκληρώνοντας, στην ανάρτησή της το θύμα ομοφοβικής επίθεσης τόνισε ότι «είμαστε καλά και ήρεμες επί προσωπικού. Αλλά η συλλογική μας οργή θα ξεχειλίζει όσο η ύπαρξη και μόνο στον δημόσιο χώρο, όλων των κουήρ υποκειμένων, τίθεται υπό αμφισβήτηση και απειλή».
Αναλυτικά η ανάρτηση
Στην Ελλάδα του 2025, στη Θεσσαλονίκη, δύο λεσβίες/κουήρ άτομα πιαστήκαμε για λίγο αγκαλιά περπατώντας στον δρόμο. Ήταν αρκετό για να πετάξουν με φόρα νερά πάνω μας μέσα από ένα ανοιχτό παράθυρο αυτοκινήτου που πέρασε γρήγορα δίπλα μας και έφυγε, ενώ μας έβρισαν γελώντας.
Αν εμείς, γυρνώντας από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, δύο λευκά άτομα, στερεοτυπικά “καλοντυμένα”, δεχτήκαμε με τόσο κάζουαλ τρόπο μια χιλιοπαιγμένη ομοφοβική επίθεση τέτοιου τύπου στον δρόμο, τι να πούμε για τις τρανς συντρόφισσές μας, τα νεαρά κουήρια, τους μετανάστες ή/και τα άτομα που ασκούν σεξεργασία.
Είμαστε καλά και ήρεμες επί προσωπικού.
Αλλά η συλλογική μας οργή θα ξεχειλίζει όσο η ύπαρξη και μόνο στον δημόσιο χώρο, όλων των κουήρ υποκειμένων, τίθεται υπό αμφισβήτηση και απειλή.
Ο λόγος που καταγράφουμε μια μικρή προσωπική εμπειρία στη συλλογική εμπειρία των πολλαπλών διακρίσεων σε βάρος όλων μας, είναι για να θυμόμαστε ότι όποιος δεν παίρνει θέση απέναντι σε όλα τα μέτωπα της επανοργάνωσης της ακροδεξιάς, αλλά διαλέγει μόνο κάποια από αυτά με όρους πολιτικών στρατηγικών, ψευδούς ιεράρχησης αναγκών ή κινηματικών συσχετισμών, έχει ευθύνη.
Για εμάς και τις κοινότητές μας το έργο είναι γνωστό, και η δύναμη θα βρίσκεται πάντα στις συλλογικές μας αντιστάσεις.